《色，戒》在挑战中国人的人格底线
最近，《色，戒》闹得沸沸扬扬，一时成了人们茶余饭后的谈资。关于这部片子的价值，也没见什么人说出个所以然来。其实它再怎么罩着“大片”光环，充其量不过告诉人们，人的原始欲望终究会战胜外在的社会道德意识，比如爱国理想、民族精神什么的。李安这个人真没有自知之明，还妄想靠着这垃圾拿世界大奖，你当那些洋人评委都是白痴？如果说这部滥片在境界和艺术上根本没有一点新意，为何还能吸引一部分人的眼球呢？说穿了，无非是有那么一点遮遮掩掩的床上戏，其实大家也真想不开，现在A片臭便了街，比这个表演得直白多了，可以满足各种变态口味，一张电影票的钱可以买十几张盘呢，即使你一毛不拔，照样可以满足你的这种“原始欲望”，网上这类免费资源可谓汗牛充栋。千万别跟我辩解，你要欣赏艺术，做人可不能这样虚伪！李安这个人我不太了解，但看他的路数，大概类似于张艺谋，总想玩个一鸣惊人，手法不外乎“倾丑化国人之能事，以结洋人之欢”。声明一下，本人并不保守，更非卫道士，深知我们文化中的劣根性不除，国家就没有前途，更不能为为之护短。本人认为鲁迅先生的《狂人日记》、《阿Q正传》的文化启迪意义，至今无出其右者。“我以我血荐轩辕”与“恨铁不成钢”勾勒了鲁迅人格的表里。而《色，戒》则是对中华民族精神的践踏和中国人人格的侮辱和蔑视！我们先来看看电影中人物原型的背景吧，相信大家都知道了，这里简单介绍一下：片中男主角为丁默邨，臭名昭著的汉奸，曾残酷杀害有民族气节的上海公共租界法院庭长郁华（郁达夫的哥哥），为日寇得力鹰犬。当过傀儡政府的交通部长、福利部长。光复后被判处死刑。片中女主角原型是抗战期间日本沦陷区特工郑苹如，因暗杀汉奸丁默邨被捕，面对诱降，大义凛然，言明：“可杀不可辱”， 慷慨赴死，就义前的最后一句话为：“帮帮忙，打得准一些，别把我弄得一塌糊涂。”。成仁时年仅26岁。花季般的年华，就这样为国捐躯了。现如今，一帮愚夫愚妇们，到处烧香磕头，大把烧钱，难道没想到时不时地祭奠一下为了我们不当亡国奴而牺牲的先烈吗？郑苹如生前未婚夫王汉勋，是中央航空学校第二期毕业生，曾任空运大队长。1939年春天 ，王汉勋曾两次写信到上海，约郑苹如赴香港结婚，郑苹如以重任在身，不愿离开。1944年八月七日，王汉勋在桂林执行军事任务时死亡。大哥在日本学飞行，回到在重庆加入了中国空军，后来也在对日作战中为国捐躯。真是一门忠烈！我们十四年浴血抗战，正是靠这些人的前仆后继，才使我们不再当外国人的奴才。在人格上，郑苹如可谓“一片冰心在玉壶”，容不得丝毫亵渎。李安要拍色情戏，题材很多，比如要以他老母做原型，那是他的家事，我们无权过问，但要糟蹋抗日先烈形象，先要问问全体中国人答应不答应。日本人把战死的鬼子，恭恭敬敬请进神社，上至首相，下至平民，每年都要顶礼膜拜。相反则中国人把抗日先烈弄到了床上，拼命泼脏水。这里不禁要问一句：中国人确实如日本人所说的那样，是劣等民族，只配做奴才吗？李安拍这个电影是在挑战每个中国人的人格底线，按他这个路数，象秋瑾、江竹筠、刘胡兰都有可能成为他色情戏的女主角，是可忍，孰不可忍！！！在这里强烈呼唤愤青英雄们，该表现一下你们的爱国情怀了。如果有一天出现了一条新闻：“李安被爱国青年大卸八块”，我一点也不会觉得惊奇。李安在考量我们中国人还有没有血气、荣誉感和羞耻心。
有的看官可能会带一点疑问，“你到底看没看过这部电影”？坦诚告诉各位：没有，只看过电影介绍，这就够了。求求你们，怎么惩罚我都行，可千万别让我看这部电影。这就好象李安不愿意看他妈被强奸的A片一样（再次代表全体国人问候他老母），不过也可能我们过高估计了他的道德意识，没准下一部乱伦片还要以他妈为主角呢，但愿这部片子能赢得洋大人的青睐，也但愿能让爱看A片的中国人大饱眼福。
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