rje123 发表于 2015-1-21 23:39:13

农村猛女一日23次性交易背后的辛酸?

农村猛女一日23次性交易背后的辛酸?

  ——对农民工性的观察与思考
  1月18日,笔者在中华网浏览了一篇图片新闻式的纪实文字,题目是《农村猛女太强悍:一天竟连续23次性交易》,全文配图22幅,从中映射出的主要社会问题就是农民工的性慰藉、性饥渴以及站街女的辛酸自嘲等难以启齿的东西。文章发表于1月15日,截止18日中午,浏览量达55万人次,应该算是一篇热帖了。
  透过这篇热帖后面的跟帖评论,也有不少人怀疑小编是为了博眼球而东拼西凑,故弄玄虚出来的烂文章。比如,其中的一个网友评论道:“一看内容就知道是作者瞎编的,哪像小姐讲的啊!”
  当然,也有相当大的一部人确信深圳、东莞等地,确实存在这种社会乱象。
  这篇文章的作者署名找猪,自述是他的街头观察的真实记录,写作这一社会负面现象的目的是为了唤醒整个社会对农民工性慰藉及其提供者生存境遇的关注。
  对于这篇配图纪实文字的标题,也有不少网友痛骂它是对农村进城务工女人的一种地域歧视和人格侮辱。
  尽管如此,笔者仍旧截取其文章标题的主干,作为自己新评论的新标题,并不是延续这种人格羞辱,,也不是为了拿农民工的性博取眼球,而只是为了唤醒更多人进一步关注这些社会底层频繁性交易背后的辛酸故事及其严峻的社会问题。
  在这篇新评论中,找猪的诸多纪实性文字都尽可能原汁原味地保留下来,以供读者自辩真伪,理性思考。
  署名找猪的记者在文章的开头是这样写的:这是一位记者的真实记录:其实在其中我们也能看到社会最底层的人们同时需要我们去关注。
  一、站街女的性交易
  月份平淡而无味,生活和工作压力颇大的市区,天气仍然是那样的闷热,上午出去了一趟,买水果买菜,下午与一个约好的城中村站街少妇在茶馆里聊天。
  其实认识她是早些日子的事情了,因为她租住的房子离我家不远,最近这段时间我骑自行车上下班的时候经常看到她打扮得花枝招展的在拉客。
  看起来生意还不错,平时听街坊反映她人缘也好,有时哪些民工过来给30、50的她也干,觉得她人诚实,就试探着跟她聊聊。
  还没等开聊,她就接了一个电话,说完电话之后她很急的说,我只能给你一个小时的时间,还有熟人等我做生意呢!
  记者问道,你每天大约能接待多少客人,都是些什么人?
  最多啊,最多有23个吧,那是一帮民工,都是一起的老乡,他们领到工资后,喝点小酒,趁不上班的空隙,每人花30元在我身上发泄。
  不在一起,是轮流的,这个下楼了,下一个就轮流上来。他们不感到尴尬,不会的,再说带着套,我衣服都没穿上,就任意的由他们发泄。
  二、农民工的性慰藉
  为什么竟乐此不疲地进行这种出租屋的性交易?记者有点好奇地问道。
  你不想想,才30块钱呢,能干什么,有一个民工说,30块钱买斤好点的肉都买不到,而它却可以解决自己的生理问题,多便宜!
  他们说这样看着一个棵体的女人完结总比他们在被窝里放空炮过瘾。做的时候很少跟他们说话,很少,甚至都没有流汗更没有呻吟。
  不过,多个民工来做的时候,有一句话我必须得说,每当进来下一个的时候,我就轻轻的对他说,对不起了,让你替前面的“洗锅头”了,每到这个时候,我都感到下体很干涩,因为多人摩擦的原因,我就得用替代品,这也是必须的。
  当然了,对他们说对不起是因为我和他们都是一个层次的人,花了钱,没有好好的享受,我真的很对不起他们,我还说下次你们来找我,最好是一个一个的来,我给足你们时间玩。
  因为看到这些民工猴急的样子,我想起我们小时候家里兄弟姐妹多,又贫穷,难得的遇到逢年过节吃上好吃的,就那样子的感觉。
  三、没爱的性,卑贱还是高尚?
  这些人谈不上喜欢不喜欢,当然咯,我的客源几乎都是这个群体的人,我的生意与他们的关照密不可分啊!
  一天接20多个民工,有很多次,但不觉得累。是的,说句实话,我哪里是在做爱,明显的是在帮助他们解决生理方面的困惑,从这一点来看,我感觉自己很高尚,因为此刻我像一个社会工作者!
  四、交易中的性风险
  一是不戴套、得性病。也有想不戴套做的,你说民工都跟我一样是从乡下出来,没有这些安全意识,不戴套给多少钱我也不干,上次我一个姐妹就是跟客人不戴套做,可把她给害惨了,为了这几十元,她得了性病花了上千元才治好,得不偿失啊!
  二是霸王餐,不给钱。有一次有个保安想吃霸王餐不给钱,反而还想我给他保护费,我就死死的捂住我的衣袋不给他钱,他来横的,我就抓起菜刀对着他,幸好他走得及时,要不真的后来不知道发生什么事。有几次客人都不想给钱,说他们自己是黑社会,说实在的,这年头谁怕谁,还不看看老子是干什么的! 我就是被人欺负过才叫我老公不做建筑工来看着我做生意的。
  五、为何站街卖淫?
  通过记者的社会调查,大致有以下几个方面的原因:
  一是家庭的原因,在遭受了挫折、磨难、屈辱之后,才在不得已而为之的状态下,走上了这个备受道德和良知谴责的是非之路。
  二是一时找不到工作,生活窘迫或因做小生意失败,走上此路。
  三是年龄偏大,没多少文化,找的工作养活自己都难。
  四是个人好逸恶劳、甘于堕落。
  五是社会向钱看,笑贫不笑娼。
  六是卖淫发财致富诱惑。
  廉耻、脸面、尊严、道德,对这些站街女而言,也许更多成了她们的奢侈品,也许这根本就不是她们的享受物。在经历无数次没有爱的机械性的性交易的辛酸自虐之后,也许她们对这些都更多麻木自适起来。
  是什么让她们恬不知耻地甘愿做这种皮肉生意呢?下面的一个顺口溜也许更值得我们思考。“老公老公我在广东,白天睡觉晚上开工,一个两个轻轻松松,三年五年百万富翁,老公老公你要想通,要想不通人财两空。”
  六、记者的良心发现
  嫖娼卖淫,不管怎么说,都是社会的一个毒瘤。在莞式服务曝光社会后,人们痛恨他们的荒淫风骚、臭不要脸,口诛笔伐,以泄公愤。然而,这个找猪的记者却良心发现地自悟道,也许有时候我们对她们不该是一味的唾骂与指责,回家的路上我想着她说过的一些话语,心里也觉得很不是滋味,怎么看这个中年妇女都像我们的姐妹,更像一群在阴暗角落里给农民工带来性关爱的天使,尽管她给社会带来这样那样的麻烦,但这个人群的存在是人们不可以忽视的。
  在她们用自己的肉体慰藉农民工饥渴难耐的性需求时,我们的一些扫黄部门总是扛着净化社会道德的大旗,一味地对她们进行驱赶、唾骂、罚款。不知廉耻地卖淫赚钱致富,总会乐此不疲地招致社会正义的道德审判,这对她们来说也许就是一种人生的悲哀。她们的一副面孔是农民工爱的天使,另一副面孔是社会**的毒瘤。她们或许是人在江湖,身不由己。然而,当她们乐此不疲地把卖淫当作发财致富的捷径、门路,这难道不值得我们整个社会的深思和自责吗!
  年1月18日初稿于论道书斋   胡显达


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