12岁郑雨桐当人质时的话令谁蒙羞？

rje123

12岁郑雨桐当人质时的话令谁蒙羞？
------读湖北潜江劫持案件中小学生愿意帮助劫持者伸张正义的感慨！
作者：汪华斌
    自从出现劫持人质事件后，老百姓愿意主动当人质的恐怕这还是第一次；而且还是多人愿意主动当人质。当然最感人的还是12岁的郑雨桐说：“老爷爷，你的心情我们理解。你不要激动。我的理想是长大了当一名法官，会帮你伸张正义……”。
    要知道这小女孩就是被劫持的人质中一员，却竟然如此同情劫持者；这大概是我们社会劫持事件中最感人的一次。说明了什么，说明了被劫持者知道劫持者不是杀人不眨眼的魔头；而只是一个有着很深冤屈的老人，从而使劫持者与被劫持者之间不仅没有了对立情绪；反而还对劫持者产生了深厚的同情。然而正是这朴素的同情，却使我们看到了人性的善良；因为在改革开放后的今天，我们社会的成人都抱有‘可怜之人必有可恨之处’的固有观念；于是大家不仅不同情可怜之人，反而纷纷寻找这可怜之人的可恨之处；正是这全社会的围追堵截，从而使可怜之人最后只有死路一条。是孩子的语言才使我们知道，对可怜之人你只要同情他（她）的可怜就行了；谁要你去挖掘与展示人家的可恨之处呢？
    是啊！改革开放后最先改变的就是中国人的心肠，因为心肠软是富不起来的；于是很多中国人的心肠开始硬了起来。因为心肠硬的人才能利用权力侵吞国有或集体财产，也只有心肠硬的人才能利用权力侵犯别人的权利。正因为如此，看到心肠硬的人才是中国富人后从而形成了全社会的价值观；那就是‘要想富，先要自己的心肠硬’；于是冷酷无情成为了中国人的心情特写。当然在全社会侵吞国有与集体财产时大家默默无言是正常，因为这又不是你个人财产；何必打抱不平。可当侵犯个人权利时虽然绝大多数人还是默默忍受，但还是有少数人不愿意忍受而出现了上访与告状的中国特色。本来这时需要的是对可怜之人的正常支持或法律援助，但我们社会的各级权力者脑海里浮现的却是‘可怜之人必有可恨之处’的观念；于是不仅没有人同情可怜这些可怜者，反而是全部将目光盯在了这些可怜之人的可恨之处上。如我单位利用我是无房户的名义为单位先后要回了六套住房，但却一套住房都没有分给我；我单位利用我先后八次申报高级职称的名义要回了八个高级职称指标，但却就是不给我高级职称；还有很多这样的分母概念，但分子却一次都不是我。正因为如此我就上访，结果上级领导指示任何部门不得受理；转回单位加重处罚，说这是与领导对立之人的可恨之处。在全社会的上下共同打击下，这可怜之人不仅可怜没有得到帮助；反而失去更大的可怜，因为有的人用可恨之名实施更大的打击报复；这就是我们社会的上访专业户的形成，因为他们是在全社会的对立对抗中走上极端；最后有的成为了恐怖分子被消灭，有的成为了专政对象而被专政；而侵犯这些人权利的权力者却在暗地里笑，因为他们还在继续享受这些侵犯来的成果。
    以前我们支持世界革命时说世界上的恐怖分子是美国在全球强权政治的结果，因为这世界上根本就不存在什么天生的恐怖分子；是美国的强权政治造就出了走投无路的人纷纷成为恐怖分子，所以当时的我们说‘美国就是一个世界上最大的恐怖分子制造基地’。同样以强硬对付恐怖分子的普京，同样也是一个地地道道的恐怖分子制造商；‘原不原谅恐怖分子是上帝的事，我的任务是送他们见上帝’。同样普京也没有想想，自己国家的恐怖分子因为什么而产生。而当我们社会的可怜之人成为恐怖分子后，我们才知道恐怖分子实际与可怜之人只有一层窗户纸隔开；同情多一点的话就能使恐怖分子回归到可怜之人，仇恨大一点的话就使可怜之人变成了名正言顺的恐怖分子。这就如同周星池的电影《七品芝麻官》中皇帝害怕乞丐人多的话，乞丐王竟然说‘乞丐的多少是由皇帝自己决定的呀’。是啊！你是好皇帝的话能将乞丐变成良民，你是坏皇帝的话能将良民变成乞丐。看来这话同样适用于恐怖分子，没有天生的恐怖分子；因为如同湄公河惨案制造者糯康、桑康·乍萨、依莱、扎西卡这样的人性泯没的杀人不眨眼的恶魔还是相对极其少数的人，就连本.**儿子奥马尔也不认为他父亲是恐怖分子。他说当年他父亲参加抗击苏联的战争时，华盛顿还把他当成一个英雄。“以前他们称之为战争的东西，现在他们称之为恐怖主义。”他说，他父亲相信他的责任是保护穆斯林不受袭击。也就是说在强权政治的掩饰下，恐怖活动则被冠上时代英雄的称号；而当没有强权政治的庇护，同样的活动则只能使恐怖活动；这就是恐怖分子的来源。
    我们不应该只高喊普京说“原不原谅恐怖分子是上帝的事，我的任务是送他们见上帝”；而应该扪心自问，今天的社会究竟是谁在制造恐怖分子呢？尤其是当我们自己身边的可怜之人成为了恐怖分子后，我们内心首先想到的就是‘这难道就不能避免吗’？孩子的心灵深处是纯洁的，所以呼喊出来的话应该令很多成人蒙羞；尤其是那些应该用法律帮助可怜之人而不帮助，反而用权力将可怜之人推到可恨之处的人；这难道不是社会的羞耻吗？我们的权力者应该高喊，‘消不消灭恐怖分子是别人的事，而我的任务就是保证我这里不会产生恐怖分子’；如何保证，公平正义就是最好的保证途径。如果在公平正义下还能产生恐怖分子，恐怕连上帝都不相信人性；这就是在今天恐怖活动竟然蔓延到老百姓身边的感慨。要想消除恐怖分子，首先就应该铲除制造恐怖分子的人；这才是任何社会的当务之急。