解放初期的镇反运动

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解放初期的镇反运动
　　
作者：宋胜利的专栏
　　
　　温东华
　　亲历者忆镇反运动：令人发指的血腥暴行(图
　　来源: 黄花岗杂志 2015-02-25 09:35:05 78评论作者按：五十年代的镇反运动，一些地方枪毙人不需任何法律程序。四川人因此有一个说法，把枪毙叫做“敲砂罐”——打碎一个人的脑袋就像敲破一个砂罐那么简单。说某人被枪毙都不直说，只说被敲砂罐大家便明白了。其实那时人的脑袋还不值一个砂罐，真有人把你家的砂罐打破了，你还可以理直气壮的索赔，而脑袋被敲碎了，家里的人却不敢吭一声，甚至不敢去收尸。
　　我在镇反以后出世，从长辈那里知道了许多关于镇反的故事。现在回过头看，那些被枪毙的人，除了少数真正的罪犯外，大多数都是被冤枉的。这么多年过去了，很多事情都已经被人淡忘，有些年轻人甚至根本不相信我们曾经有过那样耻辱而恐怖的时代，他们认为那些故事都是编的，人类不可能残忍到如此程度。这除了让人叹息外，也让人觉得，有必要将那些历史真相写出来，不然再过几十年真就没有人知道了。
　　本文选自《黄花岗杂志》2008年第7期，作者虞廷，原题为《恐怖年代回忆之——枪毙》，全文摘录如下。
　　“镇压反革命运动”大会现场
　　一、偶然之间死去活来
　　先从轻松的说起，其实也未必轻松。八十年代后期，我在Z县县志办公室任编辑，办公室里有一位调研员叫范远茂（去年去世），此公是Z县第一个农业互助组的创建者，先后任过六个区的区长（副），资格很老。一日他与我闲谈起当年的镇反运动，说他当年在官坝区亲自主持过多次公审会（枪毙人的会），有一次枪毙12个人，同时拉了一些人来陪杀场，他一声令下“把他们拉下去枪毙了！”行刑的民兵们便象拖猪一样把那些死刑犯拖下去，接着就是一阵枪声。枪响之后清点尸体却发现多了一个，原来把陪杀的也枪毙了一个。人命关天，这可不是好玩的呀！我问事情后来怎么解决的，范远茂说，这在当时不算什么，补一个手续就行了。他说的补手续就是写一张纸条，就这么轻松。
　　几乎同时在黄金乡发生的一件事与官坝的故事相似，不过其结果相反，故事的主人死里逃生。黄金乡金银村有一个姓方的青年人，在成都某高校读园艺专业，毕业后娶了一个成都妻子回Z县，正醉心于自己的田园生活，忽然就被列入了枪毙名单。那时黄金和汝溪同属一个区，开公审会时要把全区的罪犯都集中到汝溪一起枪毙，以壮声势。方某被押赴汝溪执行枪决的路有几十里远（那时没有公路），其中要经过一道山溪。这道山溪平常不深，可以涉水而过，这天却忽然发了山洪，波涛汹涌，无法渡过，解押方某的民兵只好远远的绕道而行，这一绕就救了方某的命。汝溪那边久等不至，怕误了大事，迫不及待的开枪行刑了，等方某一行赶到早散了场。第二天上面有人来通知说，方某可以不杀了，已经引颈待毙的方某于是从鬼门关捡回了一条小命，他实在是太感谢那道救命的山溪了！40多年后，1994年夏的一天，我在一位当地政府官员的陪同下前往黄金拜访这位已经70多岁的老人，他和妻子──那位当年的成都姑娘正在精心料理他的苗圃，一见我和那位官员他就满脸堆笑──那种很扭曲的笑。我本来想从他那里挖点东西出来，谁知他什么都不说只是一个劲的说“**好啊呃，人民政府好啊呃”……我顿时从心底升起一阵悲凉。
　　与方某有些相似的是，当时一位官员在一大叠报批枪毙的名单上盖章时，不小心夹着翻过了两页，这样就有两条人命活了下来。
　　二、杀无赦斩立决
　　下面的故事就有些沉重了。枪毙进入高潮时，到处一片血腥，一些地方乐于将父子、叔侄、兄弟同时枪毙，近乎灭门。石柱县一对父子临刑时，其父慷慨赋诗“父子今朝同赴死，黄泉路上我不孤。”除了枪毙所谓恶霸地主反革命外，还莫名其妙地枪毙了许多人。
　　县泰来乡罗家岭人、四川大学教授罗广瀛（字介仙）被Z县派去的民兵从成都押回执行枪决。罗广瀛是国军15兵团司令、著名起义将领罗广文的堂兄，早年留学日本，一生从事教学和学术研究，据说他编写的“蚕桑”教材直到八十年代还在四川大学使用。解放前夕，罗广瀛痛感**贪污腐化，以兄长身份冒着危险前往罗广文司令部劝说罗广文率部起义，投向**（我读过有关资料）。罗广文后来毅然起义，促成了成都和平解放，不能说没有罗广瀛的一份功劳。像这样一个人却要被枪毙！我在编《Z县志》时，曾在档案资料中见到罗的妻子写给政府请求宽大的信，信上说，一家八口全靠罗广瀛养活，望给予宽大处理，给全家人一条生路。但是，那些杀红眼的人最后还是用一颗子弹结束了罗广瀛。
　　更无辜的是马剑秋。马剑秋是Z县石宝人，临解放时担任Z县自卫总队长，掌握着全县的武装力量。他接受了许多新思潮，坚信**是人民的大救星，能够给中国人民带来幸福，所以当解放大军进军西南，快要到达Z县时，他通电Z县48（？）个乡宣布起义，命令所有武装人员将枪支弹药全部上交集中封存。他还派人守卫县档案馆，使历史档案无一卷毁损。一切停当后，他徒步城外数里迎接解放军入城。
　　意想不到的是，解放军入城不久，新政权稳定局势后，马剑秋马上就成了阶下囚。在狱中，马剑秋得知自己被判处死刑后，心情万分痛苦，他流着泪写了一份“刑场上的演讲”，倾诉自己的痛苦心情，他说（大意），他一直在寻找救国之道，对于**他很失望，现在终于盼来了**，终于有了希望，可是却要被枪毙，再也看不到希望了。
　　年，我在档案资料中读到了马剑秋这份震撼的“刑场上的演讲”，我无法形容当时的感受，不知说什么好，那时我负责编《人物志》，我便根据材料写了一篇《马剑秋传略》，我觉得他是Z县历史上一个重要的人物，但这篇传略后来并没有收入《Z县志》。关于马剑秋的死，我问了我父亲。父亲当时是县财政科干部，参加了马剑秋的公审大会，亲睹了马剑秋被枪毙的场面。父亲说，马剑秋被绑赴西山公园刑场，与梁树芬（上芬下木）、伯永梁（皆**Z县官员）等十数人站成一排，临刑前马剑秋要求讲话，然后就简短地讲了一会，大意跟我见过的“刑场上的演讲”差不多（他被反绑双手，当然不可能拿着稿子讲话）。站在旁边的同样被反绑着的梁树芬很不耐烦地对马剑秋说：“马上就要枪毙了，还说那些做啥子！”但马剑秋还是高喊了“革命口号”才饮弹而亡。
　　马剑秋在生命的最后时刻难道还不知道正是中国**领导的新政权要了他的命，使他的一切希望彻底破灭，虽然他曾经“弃暗投明”？马剑秋倒下的那片西山公园草坪后来长期成为Z县的刑场，一批又一批的人在那里倒在枪口下，鲜血一次又一次浸透了那块土地。
　　三、举手决定生死
　　最匪夷所思的是枪毙张国锦，那简直就是一场死亡游戏，决定人的生死在这里就像幼儿园里的孩子玩过家家。这一天，西山公园广场又黑压压地坐满了人，又一次公审大会即将举行。15个死囚被押了上来，等待最后时刻的到来。其中一个死囚很多人都认得，是Z县精忠中学（现Z县中学）教师、陕西人张国锦。当宣布张国锦的罪名为“一贯道”（当时定性为反动会道门）成员时，张国锦一口否认。张国锦用嘲讽的口气冷冷地说：“我根本不知道什么一贯道，更没有参加过一贯道。今天在场有这么多群众认识我，精忠中学的全体师生都坐在前排，只要有一个人看见我参加过一贯道或者看见我搞过一贯道活动，请站出来讲话。”将近一万人参加的公审大会顿时一片寂静，鸦雀无声。过了一会儿，一些人开始议论，怎么没有一点证据就定死罪呢。审判台上的县长陈杰，秘书范梓里等人似乎有点慌了，此时此刻去哪里找证据呢？议论之声越来越多，嗡嗡响成一片。审判台被迫临时举行紧急会议研究对策，最后由范梓里宣布，号召在场群众揭发张国锦一贯道之外的新罪行。
　　在范梓里的示意下，一个叫谭祥云的教师爬上主席台前的一张大方桌揭发张国锦。他说，张国锦肯定是一个反革命分子，解放前我曾亲眼看见他在十字街贴壁报，内容全部是反动的，当时我就想质问他，但怎么敢呢，因为他有“这话儿（这东西），”谭一边说一边将右手插进裤袋向前一比，表示手枪。第二个爬上桌子的是天堑乡（今属东溪镇）人邓觉。邓觉说，有一次我和张国锦在上南门官茅厕（公厕）解手，靠得很近，我发现他拿着一张解放前的报纸在看，已经解放了还在看解放前的报纸，不是反革命是什么？这两个毫无道理的所谓反革命证据立即为审判台上的人解了围，张国锦的反革命罪就这样定下了。范梓里马上宣布，现在有两个办法，一个是立即处决张国锦，一个是带回去重审后再处决，征求大家意见，看怎么办？
　　范梓里走到台前大声说：“现在只要有一个人（除张的直系亲属外）举手同意把张国锦带回去重审，就带回去。给大家三分钟的时间”说着范梓里很严肃地高举起左手亮出手表，开始读秒报时：1秒、2秒、3秒……还有两分钟，1秒、2秒、3秒……还有一分钟……这时全场死一般的沉寂，人们都好象屏住了呼吸一样，谁也不敢吭一声。当三分钟快到时，张国锦昂起头以宏亮的声音说：“在这种情况下谁敢举手呢？”时间到了，没有一个人举手。范梓里又说：“同意立即处决的人请在三分钟内举手，说着又举起左手读秒报时。谭祥云和邓觉首先举起手来，一会儿全场都陆陆续续地举起手来了。张国锦怒吼：”在这种情况下谁敢不举手呢！“主席台立即以举手表决为依据宣布张国锦死刑立即执行，张国锦等15人遂被押往东侧草坪行刑。张国锦慢步徐行，不断高呼”实事求是万岁！毛主席万岁！“直到枪响倒下。
　　我父亲一直坐在审判台口的石坎上看完了这场人间丑剧，几十年来他多次向我讲述那一难忘的场面，后来他又将此事写进了他的回忆录。据父亲说，散会后，一路不少群众为张国锦流泪，为此，公安局连夜到居委会召开群众大会统一思想，讨论张国锦到底该杀不该杀。人都已经杀了，这种讨论还有甚么意义呢？而且谁又敢说不该杀呢？
　　四、死了也不得安宁
　　时间一年年过去，转眼到了文革，这时我已十多岁了，枪毙的高潮已经过去，但西山公园依然是刑场，每年仍有几次公审会在那里举行，而且每次都依然搞得声势浩大。
　　年夏的一天，一个叫彭成的农民在西山公园被判处死刑立即执行，其罪名是偷越国境，据说他曾先后三次偷越国境。那天看热闹的人挤满了整个广场，反正文革正热闹着大家都没有正事可干。彭成其人的罪行到底如何我不得而知，也不作评价，但是他死后所受的凌辱却令人扼腕。只听枪响后，人们潮水一般涌过去一圈圈将尸体团团围住，像欣赏玩物一样盯住尸体不错眼的看，后面的人纷纷往前面挤，前面的人被挤得几乎踩到尸体上。这时一个汉子分开人群挤进核心，俯下身去将扑在地上的尸体翻过来，然后呼的一下把死者的裤子扯掉，抽出一把雪亮的尖刀来，仰起头看了看四周的人，就伸出左手猛握死者的男根，右手挥动尖刀向下刺去。众人一下明白了，他原来是要割掉死者的男根！那汉子动作十分利索，尖刀上下飞动，环着那儿挖了一个大洞，把一大团血肉糊糊的东西生生割了下来。他将那东西在手里掂了掂，血直往下滴。他脸上露出带着几分麻木的微笑，提着那东西站了起来，原本水泄不通的人群哗的一声便自动闪开了一条道，那汉子便直如无人之境，提着那团血肉模糊的东西扬长而去。事后听说，是拿去做药治疗弱症（阳痿）的。这血淋淋的一幕，久久地印在我年少的心里。
　　不久，西山公园又开了一次公审会，这一天是1971年3月9日，我记得很清楚，因为那天枪毙的是一个叫樵天珍的年仅24岁的女犯，据说本来准备3月8日枪毙，考虑到在妇女节枪毙女犯不大好，就推迟到第二天。樵天珍是因为毒杀丈夫而偿命，罪有应得。但不幸的是，行刑的枪一响，一个早有准备的男子就飞跑上前，趁潮水般的人群还未到达，就将樵天珍破碎的脑袋里流出的脑浆全装进一个大盅子里，然后他抽出尖刀，刷刷几刀就挑开了死者的上衣布纽扣，露出心口来。他举刀对准心窝，正准备开膛挖心，忽然被一个值勤的军人喝住了，手中高举的刀很不情愿地放了下来，随后悻悻地端着一盅脑浆走了。过了一会儿，围观的人很多，因为欣赏女死刑犯的机会比较少，听说人们把死尸的裤子都脱光了。
　　五、是冤魂在折腾
　　二十一世纪初，由于某工程的关系，Z县沿江许多地方要淹没，新城要建许多大桥，其中有一座鸣玉大桥要从老县城跨过鸣玉溪架到西山，西桥头的位置就是原来的杀人刑场旁边。施工的年轻人们并不知道那里曾经发生的一切，心中没有一点阴影。但是，在施工中却意外地发生了许多事故，一些砌好的石壁莫名其妙地垮塌，一些人老是皮肉受伤，而且几乎事故不断。施工者认真检查，并找不出甚么原因。后来才听说这里曾经是刑场，有无数怨魂积聚在这里不得超度，工地上的事故屡屡发生可能是鬼魂作祟。这一来把人们吓了一跳，不说不知道，越说越害怕，越分析越像有那么回事似的。
　　从此，工人们每天清晨上工前的第一件事就是为鬼魂们烧香放鞭炮，请求手下留情，冤有头债有主，望不要再给工地制造麻烦。如果没有烧香放鞭炮就绝不动工。也许是巧合，后来工地上就风平浪静，再也没有发生事故了。
　　此事的迷信色彩很浓，事故怎么会是冤魂作祟呢，但施工者天天烧香放鞭炮驱邪却是事实。毕竟那里是“新鬼冤烦旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”啊！